古时候常说的门客是什么意思?

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孟子有言:无恻隐之心,非人也!无羞耻之心,非人也!无辞让之心,非人也!无是非之心,亦非人也!意思就是说一个人要是不懂得心存怜悯,对自己所作下的错事感觉不到羞耻,不懂谦卑礼让,更不会明辨是非,那他就算不得一个活生生的常人!

话虽如此,可古往今来的谦谦君子又有几个?只怕是除了诗礼当中的那几位圣贤,其余如衣冠楚楚,满口仁义道德之辈,亦是表里不一,徒有虚名罢了!您若不信,便听我讲一讲那春秋战国时期,孟尝君的故事!

世人赞他门客三千、礼贤下士,可实际上也不过是欺世盗名罢了!

话说齐国的田婴有四十多个儿子,其中有一个是他的小妾生的,叫做田文,也就是后世大名鼎鼎的孟尝君。这孟尝君的出身,几乎就注定了他日后的富贵!您看现在流行什么富二代、官二代,可人家却是实打实的富八代!他的祖父便是齐国的齐威王田因齐,大爷是齐宣王田辟疆,而他爹田婴虽说没能当了皇上,可再不济却也是凤子龙孙,当时官拜靖郭君,被封地在了薛邑!

这田文刚一降生就有些与众不同,倒不是说他什么骨骼清奇,天赋异禀,而是尚未足月,便险些被田婴给扔掉!为什么呢?只因这田文生于五月初五,当时这一天可不是什么端阳佳节,而是在人们心中根深蒂固的恶月恶日,据说,但凡这一天生下的孩子都很难养活,而且即便是长大了也会克父克母,十分的不详!于是呢,田婴便呵斥小妾,打算让她把田文扔掉!

’五月初五的降生孩子长大了会头过门户,顶破了房梁,那可是要克死父母的!‘

’哎呦老爷!您这是听谁说的呀?按您说,这孩子还能长没边儿了不成?门框矮,咱可以把它拆掉,房子低,再盖一间高的不就行了?无论如何也不能过不去河怪裁缝,没有高一点儿的笼子,难道动物园儿就不养大象了吗?‘当然了,那年月没有动物园,也不可能有谁见过大象,反正小妾是满嘴的俏皮话,直说的田婴也是哑口无言。万般无奈,这才将田文给留了下来。

此后呢,别看田文小的时候不招人儿待见,可长大了却是文武双全!史书上记载,那叫好客养士,要放在今天的说法就是说他圈了好些粉儿。而这些粉丝的能量也及其之大,几乎只是在一番的舆论攻击之下,那田婴世袭的爵位和封地自然也就落到了田文的手中!

到了这时,孟尝君田文可以说是要雨得雨,要风得风,不但是成为了一方的诸侯,身边更是门客三千,被世人广为尊崇!时至今日,我们还总能听到有人提起什么孝母似专诸,交友赛孟尝,指的的就是那人的好客交友,颇有孟尝君的风范!

但众口相传,其实也不尽然!孟尝君虽有恻隐之心,可也多半是为了功利!只因其收纳门客当中,并非全是良才!不光是读书的,习武的他奉若大贤,其实就连各国逃难的而来的饥民,甚至是那些鸡鸣狗盗的囚徒,也都被他统统招揽在了门下!您想啊,对落难之人施以援手,当算心存怜悯,可要是不明善恶、不辨是非,那便又是另一番的景象了!

而且据说在这三千门客之中,更有许多那种恃才傲物、瑕疵已报的小人!蒲友子,便是其一。这人本是一个亡命的囚徒,逃到薛邑能被田文收留已是万幸。换做旁人就应该低声下气、苟且偷安。可他偏偏不然!也许是为了彰显个性,有一日酒宴之时,他觉得孟尝君身前的灯火昏暗,以为是二者尊卑有别,所食之物大有差异,于是便上前高声质问,想要一看究竟。可之后却发现两张桌子上摆的酒菜并无不同,这人顿时便呆在了那里!其实来说,他也是个愣种,在人家家里,孟尝君想吃什么还不是一句话的事儿?之所以与这些门客同饮同食当然也是为了收买人心!他这一较真儿,恰好也给了其他想表现表现的人一个机会,所以纷纷出言斥责,到最后因为一句无关紧要的话,这蒲友子终于羞愧难当,拔剑自刎!杀死他的是他自己,其实更应该是人言可畏!

世人赞他门客三千、礼贤下士,可实际上也不过是欺世盗名罢了!

那么说孟尝君就没有料到这种结局吗?我说他应该比谁都清楚万分,但他却并没有制止,而这件事也恰恰成了日后八方能人志士来投的的主要原因!可惜,世人只看见了他的御下之道,跟门客仆人可以同富贵。但却忽略了这其实只是一出好戏,而且里面还搭上了一条活生生的性命!

而辞让也好,羞耻也罢,田文的所作所为更是有所不及!他如若懂得辞让,兄弟四十余个又如何能让他一个庶子承袭了爵位?身为齐国的诸侯却拜了秦国的宰相,为了能够逃脱活命,更是将其父赠与的狐裘献给了秦妃!这一桩桩一件件,难道说还不能令他感到羞耻吗?

正所谓,以其昭昭、使人昭昭!孟尝君田文虽说后来名垂青史,但在我看,他并不完全算是一个正人君子!古时民风淳朴,龌龊不生,可颇有清誉的孟尝君尚且如此,试问在这当今的滚滚红尘,谦谦君子又能有几人?只怕是就如那凤毛麟角,早已成为了旷世奇珍!

仁者见仁、智者见智!我觉得真小人,如今要比伪君子更加难做!只要我们无愧本心,怀仁持善,也就够了!倘若真如孔孟之言,敢问这为人之道,您又能做到了多少呢……

世人赞他门客三千、礼贤下士,可实际上也不过是欺世盗名罢了!

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