礼仪之邦话礼仪——浅谈谦辞与敬称
 
 
 
 

古老的中华民族源远流长,在五千年的历史长河中,创造了灿烂的民族文化,形成了完整的礼仪规范,拥有了优秀的传统美德。我国是文明古国,中华民族更是礼仪之邦。

礼仪之邦话礼仪——浅谈谦辞与敬称
 
 
 
 

谦辞

(1)朝臣的谦称。

,谦称自己不聪明。

,谦称自己学识浅薄。

,谦称自己或自己的事物不好。

,谦称自己身份低微。

,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。

,谦称自己不如对方的身份地位高。

,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。

(2)帝王的自谦词

(小国之君)

(少德之人)

不谷(不善)。

(3)社交中自己常用谦词

,是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。

,用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,如舍弟、舍妹、舍侄等。

(4)其他自谦词有:

在下,因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下

小可,是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿

小子,是子弟晚辈对父兄尊长的自称

老朽,老人自谦时用老朽、老拙等

,女子自称

(5)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

(6)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。

礼仪之邦话礼仪——浅谈谦辞与敬称
 
 
 
 

敬称

表示尊敬客气的态度,也叫尊称。

(1)万岁、圣上、圣驾、天子、陛下,对帝王的敬称。

驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用驾代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。

(2)殿下,是对皇太子、亲王的敬称。

(3)麾下,是对将军的敬称。

(4)阁下,对有一定地位的人的敬称。现在多用于外交场合,如大使阁下。

(5)社交中的令、尊、贤、仁

礼仪之邦话礼仪——浅谈谦辞与敬称
 
 
 
 

①令,用于称呼对方的亲属。令,意思是美好

令尊(对方父亲)

令堂(对方母亲)

令阃(对方妻子)

令兄(对方的哥哥)

令郎(对方的儿子)

令爱(对方的女儿)

礼仪之邦话礼仪——浅谈谦辞与敬称
 
 
 
 

②尊,用来称与对方有关的人或物

尊上(称对方父母)

尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)

尊堂(对方母亲)

③贤,用于称平辈或晚辈

贤家(称对方)、

贤郎(称对方的儿子)

贤弟(称对方的弟弟)

④仁,表示爱重,应用范围较广

仁兄,称同辈友人中长于自己的人

仁公,称地位高的人

(6)称年老的人为丈、丈人。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山。

(7)称谓前面加“先”,表示已故,用于敬称地位高的人或年长的人。

先帝,称已死的皇帝为先帝

先考(先父),称已经死去的父亲

先慈(先妣),称已经死去的母亲

先贤,称已死去的有才德的人

礼仪之邦话礼仪——浅谈谦辞与敬称
 
 
 
 

(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等

(9)君对臣的敬称是卿或爱卿

(10)圣,对品格高尚、智慧超群人的敬称

如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,圣多用于帝王,如圣上、圣驾等。

语言,是人们思想、情操和文化修养的一面镜子。得体的言辞,是一个人是否有涵养的表现;文明的言辞,可看成一个人是否能立业的根基。

来源:,欢迎分享本文!